佛说梵网经顺朱叙
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德玉自丙申年。得戒于澄江和尚。后即参大随禅学。而律部不暇研实虚声焉尔也。及从双桂先师得法。南游抵华山律堂。见其威仪。攸摄心恧。面愧无已。欲依学以赎前咎。而又恨识浪漂流。二三友人牵制。至行脚事讫。还渝始拈先法戒二师香。以华严新创清规未整。虽草草露布。禅律并行。亦有虚无实。遂禁足于季。而关三载。日课华严万佛并楞伽梵网等经。惟梵网上卷求句读且难。况得义得味依法修行乎。蜀无律师律体律学。其来久矣。乃展三昧和尚直解。谛究之年余。少有进益。但其中文理浩瀚。引证攸长。肤学者实难趣入。非悟戒体广学多闻细心于经论律部者。亦不识三昧和尚之深心也。今此顺朱虽就正文。顺朱填墨亦从直解中截出。间或别出己意。亦不敢杜撰外三昧和尚法眼也。玉岂借斯以沽名哉。实欲雪心澡身以赎荒戒之咎。并令肤学者稍识戒体。三十心十地根本戒用。十重四十八轻。端倪戒师有据。戒用有体。戒学有本。以黾勉躬行。证悟自性本有金刚宝戒也。藁成。俾慈云仙上座抄录。
旹
康熙二十年辛酉岁菊月念日也华岩德玉叙
德玉自丙申年。得戒于澄江和尚。后即参大随禅学。而律部不暇研实虚声焉尔也。及从双桂先师得法。南游抵华山律堂。见其威仪。攸摄心恧。面愧无已。欲依学以赎前咎。而又恨识浪漂流。二三友人牵制。至行脚事讫。还渝始拈先法戒二师香。以华严新创清规未整。虽草草露布。禅律并行。亦有虚无实。遂禁足于季。而关三载。日课华严万佛并楞伽梵网等经。惟梵网上卷求句读且难。况得义得味依法修行乎。蜀无律师律体律学。其来久矣。乃展三昧和尚直解。谛究之年余。少有进益。但其中文理浩瀚。引证攸长。肤学者实难趣入。非悟戒体广学多闻细心于经论律部者。亦不识三昧和尚之深心也。今此顺朱虽就正文。顺朱填墨亦从直解中截出。间或别出己意。亦不敢杜撰外三昧和尚法眼也。玉岂借斯以沽名哉。实欲雪心澡身以赎荒戒之咎。并令肤学者稍识戒体。三十心十地根本戒用。十重四十八轻。端倪戒师有据。戒用有体。戒学有本。以黾勉躬行。证悟自性本有金刚宝戒也。藁成。俾慈云仙上座抄录。
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