佛说八大人觉经疏序［龙植］
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众生迷而不觉。诸佛觉而不迷。世间虚而不实。法性实而不虚。即生心而见佛心。即世界而成法界者。其惟八大人觉经焉。不考其文。罔徴迷悟之本。不研其义。靡测真妄之源。小人不可大受而可小知。于鸡园应语小乘。君子不可小知而可大受。为佛子宜扬大觉。少欲知足。显头陀之妙行。发心博施。示菩萨之初因。清白翻乎世染。闻慧转乎颛愚。精进治疲怠之病。苦空化极乐之邦。佛若不阐。三界九类曷能乘法身之航。经或不传。六道四生无以至涅槃之岸。幸承世高奉译圣教宣明。自汉迄今。未蒙训解(续法)避静泉石。养疾山川。偶阅斯文。随修其疏。庶令八大觉门。如杲日之昭乎中天。五尊胜益。似甘霖之润乎稿木。凡见闻随喜者。宜劝勉启迪焉。
康熙二十九年岁次庚午五月端阳节日灌顶行者续法题于崇寿紫竹林间
众生迷而不觉。诸佛觉而不迷。世间虚而不实。法性实而不虚。即生心而见佛心。即世界而成法界者。其惟八大人觉经焉。不考其文。罔徴迷悟之本。不研其义。靡测真妄之源。小人不可大受而可小知。于鸡园应语小乘。君子不可小知而可大受。为佛子宜扬大觉。少欲知足。显头陀之妙行。发心博施。示菩萨之初因。清白翻乎世染。闻慧转乎颛愚。精进治疲怠之病。苦空化极乐之邦。佛若不阐。三界九类曷能乘法身之航。经或不传。六道四生无以至涅槃之岸。幸承世高奉译圣教宣明。自汉迄今。未蒙训解(续法)避静泉石。养疾山川。偶阅斯文。随修其疏。庶令八大觉门。如杲日之昭乎中天。五尊胜益。似甘霖之润乎稿木。凡见闻随喜者。宜劝勉启迪焉。
康熙二十九年岁次庚午五月端阳节日灌顶行者续法题于崇寿紫竹林间