西来妙谛序
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盖闻。虞廷十六字。衍心法治统之传。
太上五千言。阐道德神仙之旨。粤稽内典。悉寓真诠。溯三教之同源。惟经不易登群生于觉岸。在佛言慈。是以净域灵根。辩才无碍。梵宫秘笈。慧业微闻。用能广济度之梯阶。岂第结因缘于香火哉。今涵虚子。固玄下弟子也。兼修戒定之力。发生刊布之心。冀警劝乎同门。藉宣扬为程课。遂取贝叶心传之所秘藏。优婆夷塞之所受持。集以成书。寿诸世域。引枝寻源。资其发轫。如高王观世音经般若波罗蜜多心经等品经咒综卷。录呈
吕帝师牟尼文佛。阅定嘉之。命以西来妙谛。颜其帙。嗟乎释氏之教。已久晦矣。彼其七心多妄。四缚易婴。徒嫌凿柄之机锋。谁作当头之棒喝。而君独吹光藜火。披砾恒沙。思开清净之门。俾入毗卢之界。愿可云宏矣。顾说者谓。大藏琅函。遗编充栋。法门玉律。妙旨传灯。悟入无言。证成因果。菩提明镜。无相胥归。何必晨钟暮鼓。始勖虔修乎。抑知文字之益。所以辟真缄讽习之勤。所以袪欲障。兹虽仓分稊米。寔足囊括三乘。诚解研钻。何殊薪传衣钵。将使情田自获。性海无尘。胸罗卍字。皈命金天。三年面壁。大众到梅子熟时。一笑拈花。居士闻木樨香否。果识即心是佛。奚论无色非空。则不徒提畅宗风。而信已门开甘露。不有大觉入宝山。而手仍空。如是我闻。使顽石之头能点。
光绪戊寅岁夏同玄求是子谨序于武林蓼花仙馆退省室
盖闻。虞廷十六字。衍心法治统之传。
太上五千言。阐道德神仙之旨。粤稽内典。悉寓真诠。溯三教之同源。惟经不易登群生于觉岸。在佛言慈。是以净域灵根。辩才无碍。梵宫秘笈。慧业微闻。用能广济度之梯阶。岂第结因缘于香火哉。今涵虚子。固玄下弟子也。兼修戒定之力。发生刊布之心。冀警劝乎同门。藉宣扬为程课。遂取贝叶心传之所秘藏。优婆夷塞之所受持。集以成书。寿诸世域。引枝寻源。资其发轫。如高王观世音经般若波罗蜜多心经等品经咒综卷。录呈
吕帝师牟尼文佛。阅定嘉之。命以西来妙谛。颜其帙。嗟乎释氏之教。已久晦矣。彼其七心多妄。四缚易婴。徒嫌凿柄之机锋。谁作当头之棒喝。而君独吹光藜火。披砾恒沙。思开清净之门。俾入毗卢之界。愿可云宏矣。顾说者谓。大藏琅函。遗编充栋。法门玉律。妙旨传灯。悟入无言。证成因果。菩提明镜。无相胥归。何必晨钟暮鼓。始勖虔修乎。抑知文字之益。所以辟真缄讽习之勤。所以袪欲障。兹虽仓分稊米。寔足囊括三乘。诚解研钻。何殊薪传衣钵。将使情田自获。性海无尘。胸罗卍字。皈命金天。三年面壁。大众到梅子熟时。一笑拈花。居士闻木樨香否。果识即心是佛。奚论无色非空。则不徒提畅宗风。而信已门开甘露。不有大觉入宝山。而手仍空。如是我闻。使顽石之头能点。
光绪戊寅岁夏同玄求是子谨序于武林蓼花仙馆退省室