玄签备捡序
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丹丘沙门有严述
昔我祖以辅教为重任，如来所遣，行如来事，斯之谓乎。所著释签十卷，其词典，其理诣，适足为敏于学者。因兹以了玄文，因玄以洞经目，因目以达心要，而入甘露之门以此。其或后学习读未久，尚患玄签之文，其言隐而难援，引影而略，虽迟回于简编之间，何暇寻究他文，以博闻见。(愚)尝于元丰年中，幸藉讲贯，次更锐意捡讨，遂辄加注释，以易其难，以广其略。文中有传写笔误者，又刊正之。岂独自防违缪，亦以少毗晚秀修学之美，析为四卷，以备捡阅，因命曰备捡。或达者读之，无谓加水于乳，投石糅金，以参合炫惑为诮。
时 第七宝叶
新天子即位改元元祐丙寅夏五月哉生魄再治始于樝庵序
丹丘沙门有严述
昔我祖以辅教为重任，如来所遣，行如来事，斯之谓乎。所著释签十卷，其词典，其理诣，适足为敏于学者。因兹以了玄文，因玄以洞经目，因目以达心要，而入甘露之门以此。其或后学习读未久，尚患玄签之文，其言隐而难援，引影而略，虽迟回于简编之间，何暇寻究他文，以博闻见。(愚)尝于元丰年中，幸藉讲贯，次更锐意捡讨，遂辄加注释，以易其难，以广其略。文中有传写笔误者，又刊正之。岂独自防违缪，亦以少毗晚秀修学之美，析为四卷，以备捡阅，因命曰备捡。或达者读之，无谓加水于乳，投石糅金，以参合炫惑为诮。
时 第七宝叶
新天子即位改元元祐丙寅夏五月哉生魄再治始于樝庵序