历代名医蒙永序
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昔人序本草，尝有之曰，医者意也。盖谓医为人之司命，必鼓其常，能精微缊奥，而极乎非常之以，则天下之疾以不可治者矣。况医之肉有神画工巧之殊，药之性有君臣优使之别。人之受病，则寒热燥温，强弱盛衰，千变弟态，不可言既。苟非精其京而通其妙，鸟法巳人之疾，以医自名，而流芳于千载也耶？天悯黎庶，挺生名医，代不名人，盖项坦月相望也。然孰能绳类善属，载之方册，面便于人之见闻耶？察庵周君，清雅好多，退公多暇，慱宝古今，予每爱重之。一日，倾兰四款该，出示一善，嵬罗甚富，上自云支，迄于巨宋，其间名医，用尊会疾起死，凡得二百白，着为一百菩。姓氏枚举，韵谔味速月之曰恶代名医蒙求。予三复渎之，喜其用心之兽而有益于人也。使医家者流，见是书也，莫不尽心竭虑，思每愧于方人，而动里子之士，能熟喧二是书，徐味其氵，慕想其人，而深求其竟，骎变造乎神娶工巧之域，岂曰小补玄哉！嘉定庚辰四刃既望，钱塘量敷霖序。
昔人序本草，尝有之曰，医者意也。盖谓医为人之司命，必鼓其常，能精微缊奥，而极乎非常之以，则天下之疾以不可治者矣。况医之肉有神画工巧之殊，药之性有君臣优使之别。人之受病，则寒热燥温，强弱盛衰，千变弟态，不可言既。苟非精其京而通其妙，鸟法巳人之疾，以医自名，而流芳于千载也耶？天悯黎庶，挺生名医，代不名人，盖项坦月相望也。然孰能绳类善属，载之方册，面便于人之见闻耶？察庵周君，清雅好多，退公多暇，慱宝古今，予每爱重之。一日，倾兰四款该，出示一善，嵬罗甚富，上自云支，迄于巨宋，其间名医，用尊会疾起死，凡得二百白，着为一百菩。姓氏枚举，韵谔味速月之曰恶代名医蒙求。予三复渎之，喜其用心之兽而有益于人也。使医家者流，见是书也，莫不尽心竭虑，思每愧于方人，而动里子之士，能熟喧二是书，徐味其氵，慕想其人，而深求其竟，骎变造乎神娶工巧之域，岂曰小补玄哉！嘉定庚辰四刃既望，钱塘量敷霖序。