当宁御制后序
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予于幼时得见一部精忠录，逐段有图，首书其文起于祀周仝庙，盖岳武穆学射于周仝，而射亦六艺中一故也。其末即十二金牌班师之图，数千载之下，令人毛发直竖。大抵此录虽有于中国，我朝命图者，寔由于褒忠之圣意。猗欤盛哉！岳王以精忠二字涅其背，亦以精忠二字书其旗，此录之名以精忠，即此义也。穆庙十七年甲申冬命梓，而首尾俱有序、跋文。此昭载于昔年御制中，何敢架叠？一则李山海，一则柳成龙所撰，皆词臣也。噫！我国文献贸贸，若述编所云明皇诫鉴，今只有谚本，而此录士夫家有藏之者，故予于十五岁先见焉。其翌年巳丑，始为御览，其间即一百二十六年也。其时命图写，而首尾序跋，亦令写字官缮写，作为四卷。首题御制序，藏于宝文阁，其本文命给本主。此与其后壬辰春，得仁穆御笔，命摸印，仍赐本御笔于本主，同一盛意也。呜呼！不肖十六岁仰睹是事，于今七十六岁，因岭伯李濦状闻，得知故宣传官赵益道家有受赐之本，命取以来，即巳丑旧印本之一也。呜呼！六十一年，回甲之岁，再见此本，诚是万万料表巳命芸阁图写入梓，序跋亦令活印，而意或有御制，命儒臣敬考，果得而详知。噫！前巳丑，今巳丑，偶然相符，此正古所云年多则见贵事者也。特命入侍重臣缮写昔年御制序文，复命入侍承旨书予后序文，承旨即濦之弟也，诚亦异矣。前序、后序同载卷首，追慕兴感之心万倍云尔。岁皇朝崇祯戊辰，纪元后三巳丑，孟夏丁丑，拜手谨识。通政大夫、承政院左副承旨兼经筵参赞官、春秋馆修撰官臣李弥奉教谨书。
予于幼时得见一部精忠录，逐段有图，首书其文起于祀周仝庙，盖岳武穆学射于周仝，而射亦六艺中一故也。其末即十二金牌班师之图，数千载之下，令人毛发直竖。大抵此录虽有于中国，我朝命图者，寔由于褒忠之圣意。猗欤盛哉！岳王以精忠二字涅其背，亦以精忠二字书其旗，此录之名以精忠，即此义也。穆庙十七年甲申冬命梓，而首尾俱有序、跋文。此昭载于昔年御制中，何敢架叠？一则李山海，一则柳成龙所撰，皆词臣也。噫！我国文献贸贸，若述编所云明皇诫鉴，今只有谚本，而此录士夫家有藏之者，故予于十五岁先见焉。其翌年巳丑，始为御览，其间即一百二十六年也。其时命图写，而首尾序跋，亦令写字官缮写，作为四卷。首题御制序，藏于宝文阁，其本文命给本主。此与其后壬辰春，得仁穆御笔，命摸印，仍赐本御笔于本主，同一盛意也。呜呼！不肖十六岁仰睹是事，于今七十六岁，因岭伯李濦状闻，得知故宣传官赵益道家有受赐之本，命取以来，即巳丑旧印本之一也。呜呼！六十一年，回甲之岁，再见此本，诚是万万料表巳命芸阁图写入梓，序跋亦令活印，而意或有御制，命儒臣敬考，果得而详知。噫！前巳丑，今巳丑，偶然相符，此正古所云年多则见贵事者也。特命入侍重臣缮写昔年御制序文，复命入侍承旨书予后序文，承旨即濦之弟也，诚亦异矣。前序、后序同载卷首，追慕兴感之心万倍云尔。岁皇朝崇祯戊辰，纪元后三巳丑，孟夏丁丑，拜手谨识。通政大夫、承政院左副承旨兼经筵参赞官、春秋馆修撰官臣李弥奉教谨书。