序
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嘉兴大藏经 幻住明禅师语录
幻住明禅师语录序
吾宗拈花之旨，自苇渡以来，六代相袭如印券之无差焉，其后愈出愈奇，高人间发，蜀中出一马驹，踏杀天下人，所以水潦和尚被马师一踏，踏倒起来，呵呵大笑云：百千法门无量妙义，尽向一毫头上，识得根源去也，故尔千百年来源远流长，枝蕃派衍，孰意吾祖破山老人崛起蜀中，仍用马师机要，足下如水潦者不知凡几，而慈云敏伯翁，其杰出者聊近如我。
法兄幻住大和尚者，慈云之孙天圆之子也，早年入道，不事笔墨，笃志毗尼一安陀会，冬夜不易力行。五十余年，终其身焉。门人契大师等辑，其平日上堂法语若干卷，问序于予，予曰：此殆马师一踏之余习聊拈花之旨，不外是矣，其必有具择法眼者，辨其水乳奚。予之饶舌也，聊是为序。
时
康熙甲戌岁冬杪除日呵冻书于樊陵半椽客舍青城法弟寱堂法秀槃谭撰
嘉兴大藏经 幻住明禅师语录
幻住明禅师语录序
吾宗拈花之旨，自苇渡以来，六代相袭如印券之无差焉，其后愈出愈奇，高人间发，蜀中出一马驹，踏杀天下人，所以水潦和尚被马师一踏，踏倒起来，呵呵大笑云：百千法门无量妙义，尽向一毫头上，识得根源去也，故尔千百年来源远流长，枝蕃派衍，孰意吾祖破山老人崛起蜀中，仍用马师机要，足下如水潦者不知凡几，而慈云敏伯翁，其杰出者聊近如我。
法兄幻住大和尚者，慈云之孙天圆之子也，早年入道，不事笔墨，笃志毗尼一安陀会，冬夜不易力行。五十余年，终其身焉。门人契大师等辑，其平日上堂法语若干卷，问序于予，予曰：此殆马师一踏之余习聊拈花之旨，不外是矣，其必有具择法眼者，辨其水乳奚。予之饶舌也，聊是为序。
时
康熙甲戌岁冬杪除日呵冻书于樊陵半椽客舍青城法弟寱堂法秀槃谭撰