大方广佛华严经疏卷第十七(入第九卷经第四纸)
推荐阅读：孔雀经真言等梵本、俱力迦罗龙王仪轨、净心诫观法发真钞、净土生无生论会集、净琉璃净土摽、金刚童子持念经、金刚经纂要刊定记、金刚经感应分类辑要、金刚经感应传、金刚顶经毗卢遮那一百八尊法身契印
一秒记住【多彩小说网 www.dctxt.com】，精彩小说无弹窗免费阅读！
大方广佛华严经疏卷第十七(入第九卷经第四纸)
清凉山沙门 澄观 述
晋水沙门 (净源) 录疏注经
△二无尽光明轮海。此下九海文皆有二。初牒前海为所依。
诸佛子此离垢焰藏香水海南。
皆不牒中。海为所绕。故云南也。第三海去。但言右旋。不云南者。十海如环。绕於中海。故不正南也。如以十迭绕於一盘。方所可见。又第二已去。或无莲华者。前总释种中云。或有依莲华住。或有依海。故或无也。
△二明能依之海二。初明海华剎种。
次有香水海(至)以一切佛功德海音声为体。
△二明所持剎二十重。
此中最下方有世界(至)佛号莲华光欢喜面。
上一世界。文即有七。后一文八。加纯净故。中间唯三。谓相去数量剎名佛号。余八海例然。
此上过佛剎微尘数世界(至)佛号法界净光明。
△三金刚宝焰光明海二。初牒前海为所依。
诸佛子此无尽光明轮香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名金刚宝焰(至)一切如来名音声为体。
△二明所持之剎二十重。
此中最下方有世界(至)佛号大变化光明网。
△四帝青宝庄严海二。初牒前海为所依。
诸佛子此金刚宝焰香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名帝青宝庄严(至)无边佛音声为体。
△二明所持之剎二十重。
於此最下方有世界(至)佛号解脱精进日。
△五金刚轮庄严海二。初牒前海为所依。
诸佛子此帝青宝庄严香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名金刚轮(至)普贤智所生音声为体。
△二明能依之剎二十重。
此中最下方有世界(至)佛号最胜觉神通王。
△六莲华因陀罗海二。初牒前海为所依。
诸佛子此金刚轮庄严底香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名莲华(至)一切佛智光音声为体。
△二明所持之剎二十重。
此中最下方有世界(至)有世界名真珠华藏。
真珠藏者。即蚌类也。
佛号法界宝光明(至)佛号徧照世间最胜音。
△七积集宝香藏海二。初牒前海为所依。
诸佛子此华因陀罗网香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名积集宝(至)以一切佛法轮音声为体。
△二明所持之剎二十重。
此中最下方有世界(至)佛号示现无畏云。
△八宝庄严海二。初牒前海为所依。
诸佛子此积集宝香藏香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名宝庄严(至)佛剎神变声为体。
△二明所持之剎二十重。
此中最下方有世界(至)佛号普眼大明灯。
△九金刚宝聚海二。初牒前海为所依。
诸佛子此宝庄严香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名金刚宝聚(至)方便法音声为体。
△二明所持之剎二十重。
此中最下方有世界(至)佛号清净眼。
△十天城宝牒海二。初牒前海为所依。
诸佛子此金刚宝聚香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名天城宝堞(至)平等法轮音为体。
△二明所持之剎二十重。
此中最下方有世界(至)佛号普照法界无碍光。
文并可知。有欲解释剎中佛名。足可留思。
(入第十经)。
△三明十海所管之海。一海各管不可说佛剎尘数。现文但各说十。即为百海。亦有剎种。及所持剎十海。即为十段。但记次前十海之名。此文居然易了。十段中一一有二。
初标能管之海以定方。即前右旋初海。
尔时普贤菩萨复告大众(至)彼离垢焰藏香水海东。
△二列所管之海次第。於所管中各有三节。初能管海边。邻次列九。
次有香水海名变化微妙身(至)世界种名宝焰灯。
唯此一段九中阙一。
△二总结一海所管之大数。
如是等不可说佛剎微尘数香水海。
△三广最近轮围一海。於中文皆有二。初举海种名体。
其最近轮围山香水海(至)世界海清净劫音声为体。
△二所持之剎亦皆二十重。於中超间。文皆四节。初举下层。
此中最下方有世界(至)佛号最胜三昧精进慧。
△二超至第十。
此上过十佛剎微尘数世界(至)佛号无障碍法界灯。
金刚幢者。即中央香海剎种中第十重剎。
△三超至第十三。
此上过三佛剎微尘数世界与娑婆世界齐等。
以等此中央娑婆故。
有世界名放光藏佛号徧法界无障碍慧明。
△四超至第二十。
此上过七佛剎微尘数世界(至)佛号觉分华。
更至第二十重者。以最上故。言最上者。剎种最上。若二十重最上。何以得此最上之名。设不欲繁文。何以不加乃至最上耶。然超间者。意存略故。云齐等者。恐失次故。又上下横竖。皆相当故。又此随所管海有不可说。皆望本能管之海。随其方面。一道布列。故下但云。此海之外。不言右旋等。
△初标能管之海以定方。即前右绕次海。
诸佛子彼无尽光明轮香水海外。
△二列所管之海次第三。初从能管海边。邻次列九。
次有香水海名具足妙光(至)名毗瑠璃末种种庄严。
△二总结一结所管大数。
如是等不可说佛剎微尘数香水海。
△三广说最近轮围一海二。初举海种名体。
其最近轮围山香水海(至)以一切佛摧伏魔音为体。
△二所持之剎亦二十重四。初举下层。
此中最下方有世界名焰炬幢佛号世间功德海。
△二超至第十。
此上过十佛剎微尘数世界(至)佛号师子力宝云。
△三超至第十三。
此上与娑婆世界齐等(至)佛号一切智海王。
△四超至第二十。
於此世界种最上方有世界(至)佛号善变化莲华幢。
△初标能管之海以定方。即前右绕第三海。
诸佛子彼金刚焰光明香水海外。
△二列所管之海次第三。初从能管海边。类次列九。
次有香水海名一切庄严具(至)善化现佛境界光明。
△二总结一海所管大数。
如是等不可说佛剎微尘数香水海。
△三广说最近轮围一海二。初举海种名体。
其最近轮围山香水海(至)种种言说音为体。
△二所持之剎亦二十重四。初举下层。
此中最下方有世界(至)佛号无尽相光明普门音。
△二超至第十。
此上过十佛剎微尘数世界(至)佛号福德云天威势。
△三超至第十三。
此上与娑婆世界齐等有世界(至)佛号胜慧海。
△四超至第二十。
於此世界种最上方有世界(至)佛号智日莲华云。
△初标能管之海以定方。即前右绕第四海。
诸佛子彼帝青宝庄严香水海外。
△二列所管之海次第三。初从能管海边。邻次列九。
次有香水海名阿修罗宫殿(至)名如来身光明。
△二总结一结所管大数。
如是等不可说佛剎微尘数香水海。
△三广说最近轮围一海。初举海种名体。
其最近轮围山香水海(至)菩萨智地音声为体。
△二所持之剎亦二十重四。初举下层。
此中最下方有世界名妙金色佛号香焰胜威光。
△二超至第十。
此上过十佛剎微尘数世界(至)佛号无碍普现。
△三起至第十三。
此上与娑婆世界齐等(至)佛号法自在坚固慧。
△四超至第二十。
於此世界种最上方世界(至)号莲华开敷光明王。
△初标能管之海以定方。即前右绕第五海。
诸佛子彼金刚轮庄严底香水海外。
△二列所管之海次第三。初从能管海边邻次列九。
次有香水海名化现莲华处(至)名普现光明力。
所管但列九海。而无结文。及最近轮围之海。九行许经。诸梵本中。皆同此阙。准前后例。此必定有。
大方广佛华严经疏卷第十七
大方广佛华严经疏卷第十七(入第九卷经第四纸)
清凉山沙门 澄观 述
晋水沙门 (净源) 录疏注经
△二无尽光明轮海。此下九海文皆有二。初牒前海为所依。
诸佛子此离垢焰藏香水海南。
皆不牒中。海为所绕。故云南也。第三海去。但言右旋。不云南者。十海如环。绕於中海。故不正南也。如以十迭绕於一盘。方所可见。又第二已去。或无莲华者。前总释种中云。或有依莲华住。或有依海。故或无也。
△二明能依之海二。初明海华剎种。
次有香水海(至)以一切佛功德海音声为体。
△二明所持剎二十重。
此中最下方有世界(至)佛号莲华光欢喜面。
上一世界。文即有七。后一文八。加纯净故。中间唯三。谓相去数量剎名佛号。余八海例然。
此上过佛剎微尘数世界(至)佛号法界净光明。
△三金刚宝焰光明海二。初牒前海为所依。
诸佛子此无尽光明轮香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名金刚宝焰(至)一切如来名音声为体。
△二明所持之剎二十重。
此中最下方有世界(至)佛号大变化光明网。
△四帝青宝庄严海二。初牒前海为所依。
诸佛子此金刚宝焰香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名帝青宝庄严(至)无边佛音声为体。
△二明所持之剎二十重。
於此最下方有世界(至)佛号解脱精进日。
△五金刚轮庄严海二。初牒前海为所依。
诸佛子此帝青宝庄严香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名金刚轮(至)普贤智所生音声为体。
△二明能依之剎二十重。
此中最下方有世界(至)佛号最胜觉神通王。
△六莲华因陀罗海二。初牒前海为所依。
诸佛子此金刚轮庄严底香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名莲华(至)一切佛智光音声为体。
△二明所持之剎二十重。
此中最下方有世界(至)有世界名真珠华藏。
真珠藏者。即蚌类也。
佛号法界宝光明(至)佛号徧照世间最胜音。
△七积集宝香藏海二。初牒前海为所依。
诸佛子此华因陀罗网香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名积集宝(至)以一切佛法轮音声为体。
△二明所持之剎二十重。
此中最下方有世界(至)佛号示现无畏云。
△八宝庄严海二。初牒前海为所依。
诸佛子此积集宝香藏香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名宝庄严(至)佛剎神变声为体。
△二明所持之剎二十重。
此中最下方有世界(至)佛号普眼大明灯。
△九金刚宝聚海二。初牒前海为所依。
诸佛子此宝庄严香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名金刚宝聚(至)方便法音声为体。
△二明所持之剎二十重。
此中最下方有世界(至)佛号清净眼。
△十天城宝牒海二。初牒前海为所依。
诸佛子此金刚宝聚香水海右旋。
△二明能依之海二。初海华剎种。
次有香水海名天城宝堞(至)平等法轮音为体。
△二明所持之剎二十重。
此中最下方有世界(至)佛号普照法界无碍光。
文并可知。有欲解释剎中佛名。足可留思。
(入第十经)。
△三明十海所管之海。一海各管不可说佛剎尘数。现文但各说十。即为百海。亦有剎种。及所持剎十海。即为十段。但记次前十海之名。此文居然易了。十段中一一有二。
初标能管之海以定方。即前右旋初海。
尔时普贤菩萨复告大众(至)彼离垢焰藏香水海东。
△二列所管之海次第。於所管中各有三节。初能管海边。邻次列九。
次有香水海名变化微妙身(至)世界种名宝焰灯。
唯此一段九中阙一。
△二总结一海所管之大数。
如是等不可说佛剎微尘数香水海。
△三广最近轮围一海。於中文皆有二。初举海种名体。
其最近轮围山香水海(至)世界海清净劫音声为体。
△二所持之剎亦皆二十重。於中超间。文皆四节。初举下层。
此中最下方有世界(至)佛号最胜三昧精进慧。
△二超至第十。
此上过十佛剎微尘数世界(至)佛号无障碍法界灯。
金刚幢者。即中央香海剎种中第十重剎。
△三超至第十三。
此上过三佛剎微尘数世界与娑婆世界齐等。
以等此中央娑婆故。
有世界名放光藏佛号徧法界无障碍慧明。
△四超至第二十。
此上过七佛剎微尘数世界(至)佛号觉分华。
更至第二十重者。以最上故。言最上者。剎种最上。若二十重最上。何以得此最上之名。设不欲繁文。何以不加乃至最上耶。然超间者。意存略故。云齐等者。恐失次故。又上下横竖。皆相当故。又此随所管海有不可说。皆望本能管之海。随其方面。一道布列。故下但云。此海之外。不言右旋等。
△初标能管之海以定方。即前右绕次海。
诸佛子彼无尽光明轮香水海外。
△二列所管之海次第三。初从能管海边。邻次列九。
次有香水海名具足妙光(至)名毗瑠璃末种种庄严。
△二总结一结所管大数。
如是等不可说佛剎微尘数香水海。
△三广说最近轮围一海二。初举海种名体。
其最近轮围山香水海(至)以一切佛摧伏魔音为体。
△二所持之剎亦二十重四。初举下层。
此中最下方有世界名焰炬幢佛号世间功德海。
△二超至第十。
此上过十佛剎微尘数世界(至)佛号师子力宝云。
△三超至第十三。
此上与娑婆世界齐等(至)佛号一切智海王。
△四超至第二十。
於此世界种最上方有世界(至)佛号善变化莲华幢。
△初标能管之海以定方。即前右绕第三海。
诸佛子彼金刚焰光明香水海外。
△二列所管之海次第三。初从能管海边。类次列九。
次有香水海名一切庄严具(至)善化现佛境界光明。
△二总结一海所管大数。
如是等不可说佛剎微尘数香水海。
△三广说最近轮围一海二。初举海种名体。
其最近轮围山香水海(至)种种言说音为体。
△二所持之剎亦二十重四。初举下层。
此中最下方有世界(至)佛号无尽相光明普门音。
△二超至第十。
此上过十佛剎微尘数世界(至)佛号福德云天威势。
△三超至第十三。
此上与娑婆世界齐等有世界(至)佛号胜慧海。
△四超至第二十。
於此世界种最上方有世界(至)佛号智日莲华云。
△初标能管之海以定方。即前右绕第四海。
诸佛子彼帝青宝庄严香水海外。
△二列所管之海次第三。初从能管海边。邻次列九。
次有香水海名阿修罗宫殿(至)名如来身光明。
△二总结一结所管大数。
如是等不可说佛剎微尘数香水海。
△三广说最近轮围一海。初举海种名体。
其最近轮围山香水海(至)菩萨智地音声为体。
△二所持之剎亦二十重四。初举下层。
此中最下方有世界名妙金色佛号香焰胜威光。
△二超至第十。
此上过十佛剎微尘数世界(至)佛号无碍普现。
△三起至第十三。
此上与娑婆世界齐等(至)佛号法自在坚固慧。
△四超至第二十。
於此世界种最上方世界(至)号莲华开敷光明王。
△初标能管之海以定方。即前右绕第五海。
诸佛子彼金刚轮庄严底香水海外。
△二列所管之海次第三。初从能管海边邻次列九。
次有香水海名化现莲华处(至)名普现光明力。
所管但列九海。而无结文。及最近轮围之海。九行许经。诸梵本中。皆同此阙。准前后例。此必定有。
大方广佛华严经疏卷第十七