序
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道门定制序
至简易者道，而至详备者礼。凡人之所以事天者，道也。因事天而起至诚之心者，有礼存焉，此圣人垂世立教之本旨也。然於繁简之间，当有所折衷，而不可过也。道门斋醮简牍之设，古者止符篆朱章而已，其他表状文移之属，皆后世以人间礼，兼考合经教而增益者。所在无定式，或得之详备，而失简易之旨，使力所不逮者，不可跂及；或失之卤莽，而使尽敬事天者，无所考定，不惬其意。元素常窃患之，欲别为校定，使之适中，俾略者不得隐，而繁者不得踰，则事天奉道之礼，不因人而隆杀。其他有合讲明，具于下方，当有能辩之者。淳熙戊申，唐安□江朴庵吕元素识。
道门定制序
至简易者道，而至详备者礼。凡人之所以事天者，道也。因事天而起至诚之心者，有礼存焉，此圣人垂世立教之本旨也。然於繁简之间，当有所折衷，而不可过也。道门斋醮简牍之设，古者止符篆朱章而已，其他表状文移之属，皆后世以人间礼，兼考合经教而增益者。所在无定式，或得之详备，而失简易之旨，使力所不逮者，不可跂及；或失之卤莽，而使尽敬事天者，无所考定，不惬其意。元素常窃患之，欲别为校定，使之适中，俾略者不得隐，而繁者不得踰，则事天奉道之礼，不因人而隆杀。其他有合讲明，具于下方，当有能辩之者。淳熙戊申，唐安□江朴庵吕元素识。