无见睹和尚语录跋
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无见睹和尚语录跋
当胡元之末。中华法道尚盛于吴浙间。知识辈出。各踞雄席。交振化声。时无见睹公高遁天台华顶。四十年影不出山。中峰本公庵居天目。诸方争请而不应。道风并峻。敻古鲜俦。以故天下指为二甘露门。湖海玄学之士。向风趋慕。只恐其后。至我日域求法之侣。莫不航海梯山。愿一瞻礼。吁。道德感人乃如是耶。逮乎明季。诸家法脉悉皆断绝。唯有二翁云仍绳绳如线。得非源远而流长者乎。余尝憾中峰广录梓行已久。独无见语要未见传世。殊为缺典。顷捡续藏中。获睹其录。正如阴晦长夜忽见夜光之珠。其喜可胜言哉。且其语简古超迈。足以开发学者。及阅山居诸篇。一皆从真参实践中浑然流出。固非韵人高士可以拟厥万一者也。亟宜绣梨以垂将来。倘乐道忘势顶门具眼者览之。焉得不重为至宝欤。
时延宝甲寅岁仲夏月。后学峨山沙门道澄月潭和。
南敬跋。
无见睹和尚语录跋
当胡元之末。中华法道尚盛于吴浙间。知识辈出。各踞雄席。交振化声。时无见睹公高遁天台华顶。四十年影不出山。中峰本公庵居天目。诸方争请而不应。道风并峻。敻古鲜俦。以故天下指为二甘露门。湖海玄学之士。向风趋慕。只恐其后。至我日域求法之侣。莫不航海梯山。愿一瞻礼。吁。道德感人乃如是耶。逮乎明季。诸家法脉悉皆断绝。唯有二翁云仍绳绳如线。得非源远而流长者乎。余尝憾中峰广录梓行已久。独无见语要未见传世。殊为缺典。顷捡续藏中。获睹其录。正如阴晦长夜忽见夜光之珠。其喜可胜言哉。且其语简古超迈。足以开发学者。及阅山居诸篇。一皆从真参实践中浑然流出。固非韵人高士可以拟厥万一者也。亟宜绣梨以垂将来。倘乐道忘势顶门具眼者览之。焉得不重为至宝欤。
时延宝甲寅岁仲夏月。后学峨山沙门道澄月潭和。
南敬跋。